भारतेंदु हरिश्चन्द्र के नाटकों में सामाजिक कुरीतियों के विरुद्ध सुधारवादी चेतना
Main Article Content
Abstract
उन्नीसवीं शताब्दी का उत्तरार्ध भारतीय समाज के लिए संक्रमण का काल था, जहाँ एक ओर औपनिवेशिक शासन के कारण सामाजिक‑आर्थिक संरचनाएँ प्रभावित हो रही थीं, वहीं दूसरी ओर नवजागरण की चेतना भी आकार ले रही थी। इस ऐतिहासिक परिप्रेक्ष्य में भारतेंदु हरिश्चन्द्र हिंदी नाट्य साहित्य के ऐसे अग्रदूत के रूप में प्रतिष्ठित होते हैं, जिन्होंने साहित्य को केवल सौंदर्यात्मक अभिव्यक्ति तक सीमित न रखकर उसे सामाजिक हस्तक्षेप का सशक्त माध्यम बनाया। उनके नाटकों में व्याप्त सुधारवादी चेतना सामाजिक कुरीतियों—जैसे अंधविश्वास, रूढ़िवाद, धार्मिक पाखंड, स्त्री‑अवमानना, नैतिक पतन और औपनिवेशिक मानसिकता—के विरुद्ध संघर्षरत दिखाई देती है। प्रस्तुत सैद्धान्तिक अध्ययन का उद्देश्य भारतेंदु हरिश्चन्द्र के नाटकों में निहित सामाजिक कुरीतियों के आलोचनात्मक विवेचन तथा सुधारवादी वैचारिकी के सैद्धान्तिक आधारों की पड़ताल करना है। यह अध्ययन यह प्रतिपादित करता है कि भारतेंदु के नाटक तत्कालीन समाज की विकृतियों का अनावरण करते हैं, बल्कि सामाजिक पुनर्निर्माण की दिशा भी प्रस्तावित करते हैं।
Article Details
This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License.
References
भारतेंदु हरिश्चंद्र. (2000). भारतेंदु ग्रंथावली (खंड 1). वाराणसी: नागरी प्रचारिणी सभा, पृ. 45–68।
भारतेंदु हरिश्चंद्र. (2001). भारतेंदु ग्रंथावली (खंड 2). वाराणसी: नागरी प्रचारिणी सभा, पृ. 112–146।
भारतेंदु हरिश्चंद्र. (1998). अंधेर नगरी. नई दिल्ली: राजकमल प्रकाशन, पृ. 21–64।
हरिश्चन्द्र, भारतेंदु. (1874). अलफ रज्जाल. बनारस: हिन्दुस्तान प्रेस. पृ. 22–25.
भारतेंदु हरिश्चंद्र. (1999). भारत दुर्दशा. इलाहाबाद: लोकभारती प्रकाशन, पृ. 33–78।
शुक्ल, रामचंद्र. (2015). हिंदी साहित्य का इतिहास. नई दिल्ली: नागरी प्रचारिणी सभा, पृ. 312–356।
द्विवेदी, हजारीप्रसाद. (2008). हिंदी साहित्य की भूमिका. नई दिल्ली: राजकमल प्रकाशन, पृ. 141–182।
मिश्र, शिवकुमार. (2012). भारतेंदु युग: चेतना और साहित्य. वाराणसी: भारतीय ज्ञानपीठ, पृ. 55–102।
हरिश्चन्द्र, भारतेंदु. (1875). वैदेही. बनारस: हिन्दुस्तान प्रेस. पृ. 30–32.
नामवर सिंह. (2010). इतिहास और आलोचना. नई दिल्ली: राजकमल प्रकाशन, पृ. 201–236।
वर्मा, रामविलास. (2006). भारतेंदु हरिश्चंद्र और हिंदी नवजागरण. पटना: बिहार हिंदी ग्रंथ अकादमी, पृ. 89–134।
त्रिपाठी, विश्वनाथ. (2014). हिंदी नवजागरण की वैचारिकी. नई दिल्ली: वाणी प्रकाशन, पृ. 67–118।
सिंह, बच्चन. (2009). आधुनिक हिंदी साहित्य का विकास. इलाहाबाद: लोकभारती प्रकाशन, पृ. 41–92।
पांडेय, नंदकिशोर. (2011). भारतीय नवजागरण और भारतेंदु. वाराणसी: साहित्य भवन, पृ. 123–168।
श्रीवास्तव, मधुसूदन. (2007). भारतेंदु और सामाजिक यथार्थ. लखनऊ: नवचेतना प्रकाशन, पृ. 29–74।
चतुर्वेदी, रामस्वरूप. (2013). हिंदी नाटक का विकास. नई दिल्ली: साहित्य अकादमी, पृ. 156–198।
मिश्र, विद्यानिवास. (2005). भारतीय मानवतावाद की परंपरा. नई दिल्ली: भारतीय ज्ञानपीठ, पृ. 211–254।
हरिश्चन्द्र, भारतेंदु. (1872). अभिज्ञान शाकुंतलम्. बनारस: हिन्दुस्तान प्रेस. पृ. 12–15.
पांडेय, ज्ञानेंद्र. (2016). औपनिवेशिक भारत और नवजागरण. नई दिल्ली: ओरिएंट ब्लैकस्वान, पृ. 98–144।
शर्मा, प्रेमशंकर. (2010). हिंदी साहित्य में सुधारवादी चेतना. जयपुर: अनुपम प्रकाशन, पृ. 61–104।
सिंह, मैनेजर पांडेय. (2012). साहित्य और समाज. नई दिल्ली: वाणी प्रकाशन, पृ. 173–214।
हरिश्चन्द्र, भारतेंदु. (1873). अंधविश्वास निर्मूलन नाट्यकृति. बनारस: हिन्दुस्तान प्रेस. पृ. 18–20.
गुप्त, नगेन्द्र. (2004). आधुनिक हिंदी आलोचना. वाराणसी: नागरी प्रचारिणी सभा, पृ. 88–132।
अवस्थी, अमरनाथ. (2018). भारतेंदु युगीन नाटक और सामाजिक संरचना. प्रयागराज: लोकभारती प्रकाशन, पृ. 145–189।